¿Filosofía no griega? – Ensayo sobre la obra de M. Heidegger (página 2)

A estas actividades filosóficas, que se han ido
adquiriendo una cierta independencia
intelectual con Grecia y con
el continente Europeo, no se les ha asignado el valioso valor que
merecen. Hoy mucha gente piensa que porque un autor no es ni
Europeo, ni porque escribe "enredado", ni porque trabaja temas
tan complejos como el ser, lo Absoluto y la existencia, ni porque
vivió del siglo XV-XIX, él no es filósofo.
Entonces, si esto fuera así, podemos decir que las
personas que se hacen llamar hoy filósofos son unos farsantes, o más
bien, hoy ya no hay filosofía, porque son muy pocas las
personas que en le momento de hacer filosofía, vuelven su
mirada a los Griegos. Pero, esto no es así.

Aún hoy, muchos se dedican a filosofar, y como lo he
dicho anteriormente, el hecho de que no piensen en Grecia para
filosofar no indica que no son filósofos. Es más,
J. M. Bochénski, dice que "hoy no hay menos
filosofía, sino mucha más que antes… Si se
compara nuestra filosofía con la de los griegos, se ve que
en el siglo XX después de Cristo, nos planteamos muchos
más problemas que
los que conocieron los fundadores de la filosofía."

Con la afirmación anterior, estamos oponiéndonos
a la propuesta de Heidegger que
retoma la visión griega de la filosofía, y le
estamos abriendo la posibilidad a unas nuevas producciones
filosóficas que se elaboran en el mundo actual.

Para hablar de la validez de una propuesta filosófica,
habría que tener varios elementos claros: la
intención del que está realizando filosofía,
el contexto donde se encuentra, y la seriedad y
elaboración de las propuestas filosóficas.

En cuanto a la intención, no debe haber otra motivación más que la
motivación de los griegos para filosofar: el llegar al
conocimiento
de la verdad.

También el contexto es fundamental para la
comprensión de la filosofía, pues entonces se
entendería el porqué de tantos planteamientos que
parecen fuera de base hoy en día, precisamente por parecer
estar fuera de moda.

El último elemento es la seriedad y la
elaboración de las propuestas filosóficas, pues
mientras que una propuesta filosófica esté bien
estructurada y bien argumentada, es válida.

En conclusión, no debemos limitar la filosofía a
un acto esencialmente griego y antiguo, sino que también
hoy, encontramos elaboraciones filosóficas válidas,
y además, debemos quitarnos esos prejuicios de que la
filosofía elaborada fuera de Grecia y Europa es
filosofía "barata".

Autor:

Juan David Arias Ibarra

Área: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
I

Docente: PBRO. JORGE IVÁN ÁLVAREZ.
Filósofo

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA

FACULTAD DE FILOSOFÍA

MEDELLÍN, Colombia

2008